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巴马瑶寨对“头”“脑”“发”的认识!
发布时间:2019-05-07        浏览次数:189        返回列表
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脑髓以经脉为通道,与五脏六腑、四肢百骸、五官九窍密切相连,形成了一个有机整体。头为诸阳之会,脑为元神之府,五脏精华之血,六腑肃静顿时之气以及十二经脉,三百六十五络之血气皆上奉于脑而长养之,为脑神之行令提供物质基础。而脑神又藉经脉为通路,以御众神,共同协调,完成机体的生命活动。脑神之用一为生命机体的主宰,以化神机,推动生命的运动;再为主持记忆、思维、创造等聪明智慧;三为主持人体正常的情志活动。因此可以说,脑以髓为体,以神为用,脑神即为脑的功能作用的总体体现。

脑髓的功能是一种藏神,主神明,为精神意识活动的枢纽;二是协调内脏功能活动,联系全身各部,保持机体与自然、社会的协调。这些功能通过经络与五脏六腑、四肢百骸、五官九窍密切联系,由此支配整个人体活动。唐•孙思邈《千金要方》云"头者,身之元首,人神之所法",明•《普济方》"头者,诸阳之会;上丹产于泥丸宫,百神所集",到李时珍"脑为元神之府",涉及脑神的论述很多。王清任所著《医林改错》其述,其"灵机记性,不在心在脑",是中医在神明之官认识方面的一大变革。《医学金鉴》"脑为元神之府,以统全身"。脑为十二官之主,能统领五脏六腑。神明之体藏于脑,神明之用表现在五脏。脑是人体生命活动的主宰。脑与五脏六腑在生理、病理上相互影响。但中医延用旧说,把脑的作用归为五脏,从而形成脑病从五脏论治。

《素问•脉要精微论》云"头者,精明之府"。《素问集注》曰"诸阳之神气,上会于头,诸髓之精,上聚于脑,故头为精髓神明之府"。《素问•刺法论》" 气出于脑,即事先想心如日"。《素问•调经论》说"志意通内连骨髓"。唐•孙思邈《千金要方》云"头者,身之元首,人神之所法",明•《普济方》"头者,诸阳之会;上丹产于泥丸宫,百神所集",脑藏元神,统志意,主持人的情感、意识、思维活动,一旦脑失所养,或邪犯于脑,使元神散乱,则可引起神识不清,思维错乱,言语无序,行为失常等症。

瑶医的理论博大精深,关于头发的许多论述,就是社会发展到现代的今天,有些认识仍很有科学性、准确性。古人的说法和认识很深奥、很透彻,为我们提供了可以借鉴的理论依据,对我们研究头发、养护头发有很大帮助,不妨我们来认识、了解、分析一下,也可用现代的意识来真正的去回味一下。

瑶医认为人有生命周期,这个周期是分不同阶段的。男人以八,女人以七来划段。就是说男人大约是在八年左右,女人大约是在七年左右发生一个变化,每一个阶段在头发上都有体现。当然人与人不同,不可能出现完全相同的表现,各自又有些差别。《内经》中论述的可为人们认识人的生命周期、生长阶段以及与头发关系提供依据。《素问•上古天真论》说: “女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面始焦,发始白;七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。”这段原文告诉我们人的一生在成长期头发生长;在壮年期头发由发育旺盛到脱落、早白;在老年期头发稀疏、变白、变脆。头发的变化没什么可怕,它是随着人的生长变化而变化,而且是有规律可循的。顺应人生阶段的变化是正常的、自然的,在掌握正常变化的基础上才能辩识违背自然规律的不健康头发,我们可以根据人生周期去养护头发。

头发与督脉有很大关系,督脉属肾,起于胞中,其分支从脊柱里面分出。由于督脉循于脊里,入络于脑,上过头顶,下属于肾,在肾、脊髓、脑髓、头发之间形成了一条通路。所以,当肾中精气旺盛,髓海充盛时,则随督脉之经气上行而荣养头发,于是头发就生长得浓密而有光泽。人的元气根源于肾,乃由肾中精气所化生。元气为人体生命运化之原动力,能激发和促进头发的生长。

头发与经络也有很大关系,经络必须畅通,经络不畅会有多种表现,只有通畅全身各处才能顺顺当当,人体的功能再健康没有经络的配合也是实现不了的。头发是需要多种营养物质的,如果所需营养不能送达头发,头发就表现出各种各样的不健康状况

头为诸阳之会。督脉及三阳经脉皆上行于头面,具体的是阳明经(胃、大肠)行于颈,太阳经(膀胱、小肠)行于项,少阳经(胆、三焦)行于头两侧。阴脉中唯任脉行于头前上正中,肝经行于头巅顶部。《医参》中说:“人身毫毛皆微而发独盛,何也,首脉会于百会,血气上行而为之生发也。”《诸病源候沦•毛发病诸侯》中说:“足少阴之经也,其华在发。”《灵枢•经脉篇》令说:“手太阴气绝则皮毛焦。”又说:“手太阴气绝则脉不道,脉不通则血不流,血不流则髦(发)色不译。”还说:“足少阴气绝,则骨枯发不泽,发不泽者骨先死。”《圣济总录•髭发门》载:“论曰足太阳血气盛则眉美,足少阴经血气盛则髯美,足少阳血气盛则发美,手阳明经血气盛则髭美。夫经络所至不同,血气各有所属。眉、髭、髯、发,率本于经络之血气,或黑或绀,或黄或白,可以知盛衰……。”只要经络和利通畅,无壅无阻,气血就会源源不绝的送达于头部,头发就会得到营养、保持健康,表现于外的就是发色黑、浓密润泽。如果经络出现阻滞、不畅,气血就不能通达上行头部,发就焦枯稀疏,其至脱落。

瑶医在认识和防止白发的方面有很深的研究,而且研究的历史也非常久远了,那么瑶医是怎么认为导致白头发的原因的?

A:肾阴亏损,先天禀赋不足,后天精气易亏。如果用力过度或房事太甚,均可导致肾中精气亏损,阴液不足而头发过早变白。   肾阴亏损类白发多见于中年人,数量从数根开始逐渐增多,甚则头发全部变白,偶有头发稀疏脱落现象,常伴有头晕眼花、失眠多梦、耳鸣耳聋、腰膝酸软、精神倦怠等症状,舌红或暗胖,脉虚弦或细数。

B:营血虚热、阳气偏盛、邪热入血、煎耗阴液、则须发失荣而早白。

营血虚热类白发常见于青少年,其白发多呈花白,黑白相杂,逐渐增多,常伴有头皮灼热、搔痒、白屑多、失眠多梦、虚烦不安等症状,舌质红,脉数或细数。

C:肝郁气滞,忧思过度、肝失疏泄、气机郁结、血气运行不畅或郁热化火、灼烧营血均可致须发早白。

肝郁气滞类白发多见于中壮年,少见于青少年,其白发出现迅速,一般有精神情志因素可察,多数患者伴有情志抑郁、心烦易怒不思饮食等症状,舌红,脉弦或弦数。

以上这三点就是瑶医对导致白发原因的看法,人们在日常的生活中应该要避免以上情况的出现,避免白发的产生。

瑶医认为,头发是一个人身体状态的表现,也适时反映出某些全身性疾病。因此当头发有病时,还是要寻求医师的诊治,找出真正的病因、对症治疗,再配合饮食调养,如此才是真正宝贝秀发之道!

瑶医常用于生发、美发或护发的中药,有补血药如何首乌、当归;活血药如丹参、桃仁、红花;养肝肾滋阴的药物,如熟地、桑椹、黑芝麻、旱莲草、枸杞、牛膝;祛湿药如茯苓、薏苡仁;祛风药如白芷。瑶药中的“五虎” “九牛” “十八钻”“七十二风”常用的有一身保暖,红花倒水莲,桂川芎,透骨草,水灵芝,野山参,雄黄连,田三七,香石藤,黑老虎,夜交藤等。

人病先病脑,脑病头先知。头部的保健就是人体灵修圆满的求真。巴马瑶寨养生利用瑶药古法浴头,采十万大山绿色天然植物精华,配以经络全息疗法,内病外治,从而达到人体盈亏平衡,三联同治,三位一体实现激发人体潜能量,提高免疫力,真正做到健发养脑补心肾,头疗排毒一身轻的养生目的。